Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Из сегодняшней притчи о двух должниках ясно и понятно то, что каждый человек в неоплатном долгу перед Богом, и, не имея чем отдать – нуждается в прощении этого долга. Господь, проявляя Свое милосердие делает это, надеясь, что и мы будем милосердны к другим людям. Об этом одно из прошений молитвы Господней. «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим».
По слову апостола Иоанна Богослова : «а что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди». Это соблюдение заповедей – единственное доказательство истинности любви к Богу и к ближним, т.к. основная заповедь Божия – заповедь о любви.
Апостол Христов много говорит о братолюбии, раскрывая нам, что любовь к Богу прежде всего узнается из любви к ближнему: «кто любит брата своего, тот пребывает во свете и нет в нем соблазна, а кто ненавидит брата своего, тот находиться во тьме». Нарушающий только одну эту заповедь о любви уже становится виновен во всем. Грехи (долги) не прощаются такому.
Обычно ненависть к кому-то происходит от того, что человек либо позавидовал, либо был унижен, либо потерпел какой-то материальный урон, либо посчитал себя выше…и воспылал после этого злобой . Это присуще тем, кто любит мир, а из слов евангелиста Иоанна : «кто любит мир в том нет любви Отчей. Ибо все что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего». Нам же – людям верующим, духовным неприлично и недостойно поступать так.
Христос сказал: «в мире скорбь будете иметь, но мужайтесь». И если Господь испытывает нас в отношениях с людьми в различных ситуациях – искушениях (с церковно-славянского искушение – это испытание), то будем же помнить, что духовная сила приобретается только тогда, когда мы эти искушения преодолеваем. А, перенося их с благодарностью, мы делаем их как бы воздаянием за свои грехи. Аминь.
прот. Владислав Бердников
(216)
